Про Церро

[meurain]

В нашей сакримической практике рубеж годов - тот самый момент, когда календари и культурные традиции двух миров очень сложно накладываются друг на друга (чтобы не сказать - не накладываются вообще, а идут в этом месте словно параллельно).
С одной стороны, Новый Год - это стопроцентно тема Хаанэры. С другой стороны, Рождество - это тема выхода из Хаанэры. А Рождество, по нормальному календарю, - 25 декабря, ДО Нового Года, и именно так нам Меа подсказало его праздновать в этом году.
Ну, и с третьей стороны - энергии восходящего Церро стали ярко проявляться с 27-го - у Шэлле, например, так: "я остался без сил, как корабль в штиль, и смог выйти из этого штиля исключительно действиями, лишенными эго, ресурс стал приходить на простые действия пользы - мытье посуды, вынос мусора, готовку еды на всех, уборку, помощь другим, и во всем этом ни амбиций, ничего кроме того, что это то, что я могу сделать, а значит это стоит делать, вот и всё. И в ответ на такие действия было много чудес, радуга вкруг луны во время выноса мусора ровно на ту минуту, например, итд. ", а также целым ворохом попыток привнесения деструктива - в Связь и общение (наша ссора с Аэнгрином по вопросу правильного исполнения песен), в инфополе (тотальный мозговыносный укошмар (фактически - информационная травма) из-за жути в сериале, который не стоило смотреть, особенно накануне праздников, аккурат 30 декабря), в сны (кошмары, снившиеся Шэллзу последнюю неделю, были особенно дурными (прим. Ш. - они были о моем главном и абсурднейшем страхе, спасибо им за возможность это проработать и заняться ОС, мне давно пора навести в голове порядок и вот теперь Проняло.) да и мой сегодняшний сон - про кражу), во внутреннее состояние (произошедшее с Рэтом в Новогоднюю ночь) и в физическое (то, как у меня скрутило живот вчера вечером, то, как мутило Рэта после ментальной интоксикации на физическом уровне и т.д.). Это всё я специально не стал освещать в записях, даже в рамках дневника практики - не вижу нужным акцентировать, пристально смотреть в.
Так что, практика Церро проходит на данный момент преимущественно в стойком придерживании линии "мы идём мимо дементоров, не глядя в их сторону, и машем пальмовыми ветвями". Впрочем, Ш. настаивает на том, что это происходит там, где тонко, и освещает проблемные места, из чего с одной стороны можно извлекать конструктив, как в случае со снами, и браться за починку, а с другой стороны иногда непонятно, что извлекать, в таких случаях важно держаться вместе и концентрироваться на том, что исцеляет, согревает, неизменно и констанстно.

Однако, если до сегодняшнего дня ещё можно было считать происходящее межсакримьем, то теперь дальше замалчивать нельзя: Церро - Поверженный - в периоде своего господства, и мы начинаем практику по нему.

немного о том, кто такой Церро + техника безопасности

Имя Церро переводится как Поверженный. Это бог бедствий и катастроф, самый пугающий из обитателей ладианского пантеона. Обычно Церро боятся куда сильнее, чем Наина, бога смерти, и даже стараются не произносить его имя вслух, заменяя идиомой: Тот-чьи-звёзды-особенно-ярки. Это, кстати, правда: созвездие Поверженного - самое яркое из всех сакримов, при его свете ночью светло настолько, что можно читать без дополнительных источников света, а резкие белые лучи заливают местность подобно прожекторам.
По легенде, Церро был некогда смертным человеком, великим царём, мудрецом и магом. Он победил в поединке воли самого Йата, единственным способом, которым можно дискредитировать и низвергнуть власть эго - согласившись быть побеждённым, низвергнутым и лишённым всех благ, а точнее не убоявшийся ничего, что может испугать эго, через что освободился от любой власти, кроме власти Истины, не имеющей отношения к эго, страстям и страхам, а потому нерушимой. За это Владычица взяла его на небеса, дав ему бессмертие и власть над одной 21-й частью неба.
Но это вовсе не значит, что в те 40 дней, пока Церро горит на небосклоне, обязательно должны происходить бедствия и разрушения. Энергии Церро действительно разрушительны, но рушат они то, что готово разрушиться, что недостаточно прочно, недостаточно истинно. Церро испытывает всё на прочность - Связь, веру, любовь, отношения, осознанность, готовность заниматься каким-либо делом и т.д. Так что, он может "бить" в определённые точки, чтобы проверить, как оно - настоящее или нет, прочное, добротное - или можно расхреначить нафиг, чтобы вы построили получше?
Работая с этим сакримом, важно понимать - есть ли в жизни нечто такое, что не выдержит удара? Слабое звено цепи, тонкое место? И если есть - быть готовым к тому, что оно может рухнуть, и принять это во благо, а также укреплять и молиться об укреплении того, что тонко, но истинно и необходимо. Нужно задуматься - что нуждается в починке, укреплении, исцелении - прежде, чем дойдёт до того, что оно рухнет, сломается или испортится окончательно и непоправимо. Ведь обратка сакрима - Ценда - про исцеление и исправление. Этот аспект Церро, не сразу заметный при взгляде на его устрашающую фигуру, крайне важен. Удары Церро показывают слабые места. Подсказывают, чем надо заняться, над чем стоит поработать, где есть проблема - для того, чтобы мы могли устранить эту проблему, пока она не разрослась.
Церро - благоприятное время для того, чтобы заняться своим ментальным и физическим здоровьем и благополучием, ремонтом всего, что требует ремонта, исправлением того, что нужно исправить, укреплением того, что жизненно важно, но мало у нас развито, тонко или сбоит.
Предельно важно (особенно для практикующих работу с сакримами) - не бояться Церро. Воспринимать его как хирурга, в чьей руке воля Небес, который не вырежет ничего лишнего и действует во благо. К Церро следует испытывать почтение и помнить: если бы он не был благ, он не оказался бы в числе сакримов.

Сегодня я приехал в Химринг, и мы с Шэллзом планируем плотно засесть за эфетхику рядов. Выводить будем параллельно оба ряда - Церро и Ценду (беда / восстановление), чтобы уравновесить энергии, так как обратка сакрима - Ценда рассказывает о том, как справляться с разрушениями, чинимыми прямым сакримом.